Ana Sayfa Bilim Hayalet zaman hipotezi: Şu an 1726 yılında yaşıyoruz, 297 yıl hiç yaşanmamış!

Hayalet zaman hipotezi: Şu an 1726 yılında yaşıyoruz, 297 yıl hiç yaşanmamış!

Hayalet zaman hipotezine göre şu anda 2023 değil, 1726 yılındayız! Erken Orta Çağ dönemindeki MS 614-911 yılları arasındaki 297 yıl aslında hiç yaşanmamış! Bu teoriye göre, Roma imparatoru III. Otto, Papa II. Sylvester ve Bizans imparatoru VII. Konstantin birleşerek o dönemin belgeleriyle oynamışlar.

Hayalet zaman hipotezi

Yoldan geçen herhangi birine, hangi tarihte olduğumuzu sorduğumuzda 2023 diyecektir. Ancak tarihçi Heribert Illig’e göre işler böyle yürümüyor. Ortaya attığı “Hayalet/Hayali Zaman Hipotezi”ne göre tarihin hatırı sayılır bir kısmı asla yaşanmadı.

İlk olarak 1991’de Heribert Illig tarafından ana hatları çizilen ve 1995’te Dr. Hans-Ulrich Niemitz’in geliştirdiği Hayali Zaman Hipotezi’ni doğru varsayarsak şu anda 1726 yılında yaşıyoruz. Yani aslında Gregoryan takvim gerçek değil ve Orta Çağ yaşanmadı.

Hayalet zaman hipotezi: 297 yıl hiç yaşanmamış

Kulağa saçmalık gibi gelebilir ancak tarihçi Heribert’in akıl sağlığı gayet yerinde ve bu varsayımı kanıtlar nitelikte delillere sahip olduğunu söylüyor. İddiasına göre, fiziksel kanıtlar değiştirildi, yanlış beyan edildi ve belgelerde sahtecilik yapıldı. Kısacası, Erken Orta Çağ’daki MS 614-911 yılları arasındaki 297 yıl hiç yaşanmadı.

Bu teoriye göre, Roma imparatoru III. Otto, Papa II. Sylvester ve Bizans imparatoru VII. Konstantin birleşerek o dönemin belgeleriyle oynadılar ve III. Otto’nun meşrutiyeti kazanmasını sağladılar. Diğer bir ihtimalde ise, takvim hatası olduğu iddiası. 1582 senesinde Papa Gregory XIII, Gregoryen takvimini ortaya çıkardı.

Varsayım olarak kaldı

Gregoryen takvimden önce, Jül Sezar’ın MÖ 48’de tanıttığı Jülyen takvim kullanılıyordu. Takvimi Güneş yılına bağlamak adına, Jülyen takvimindeki her dört yılda bir oluşan artık yıla fazladan bir gün eklendi. Ancak bir sorun vardı.

Güneş yılı, 365.24219 gün olduğu için, Jülyen takvimi her 128 yılda bir gün kazanıyordu. Bunun için Papa Gregory, tarihi 13 gün kaydırması gerekirken, yanlışlıkla 10 gün kaydırdı…

Böylece ortaya bir ihtimal çıktı: aradaki 297 sene var olmadan uyduruldu. Ancak bu hipotez, diğer tarihçilerin desteğini alamadı ve sadece eğlenceli bir “varsayım” olarak kaldı.

Gregoryen

Hayalet zaman hipotezinin iddiaları şöyle:

  • MS 614-911 dönemine güvenilir bir şekilde tarihlenebilecek bir arkeolojik kanıt var olmadığı.
  • Roma İmparatoru Kral Charlemagne’nin aslındahiç var olmadığı.
  • Bu tür yakın dönemler için kullanılan tarihleme yöntemleri olan radyometri ve dendrokronoloji hatalıdır.
  • Ortaçağ tarihçilerinin yazılı kaynaklara çok fazla güvenmeleri.
  • 10. yüzyıl Batı Avrupa’sında Romanesk mimarinin varlığı, Roma döneminin geleneksel olarak düşünüldüğü kadar uzun zaman önce olmadığını gösteriyor.
  • MS 1582’de Gregoryen takviminin tanıtıldığı sırada, Papa XIII. sivil takvimin yalnızca on gün ayarlanması gerekiyordu. Bundan Illig, MS döneminin hiçbir zaman var olmayan kabaca üç yüzyıl saydığı sonucuna varılıyor.

Tarihçilere göre hipotezi çürüten bazı deliller ise şöyle:

• Eski astronomideki gözlemler, özellikle Avrupa kaynaklarının MS 600’den önce alıntıladığı güneş tutulmalarına ilişkin gözlemler, Illig’inkiyle değil, olağan kronolojiyle uyumludur. Hayali zaman hipotezini çürütmek için belki de çok belirsiz olan diğerlerinin yanı sıra, özellikle iki hipotezi sorgulamak için yeterli hassasiyetle tarihlendirilmiştir. Biri MS 59’da Yaşlı Pliny tarafından rapor edilmiştir. Bu tarihte onaylanmış bir tutulma var. Ek olarak, Çin’deki Tang hanedanlığı ve Halley Kuyruklu Yıldızı sırasındaki gözlemler, “hayali zaman” eklenmeden mevcut astronomi ile tutarlıdır.

ortaçağ avrupa haritası

• Arkeolojik kalıntılar ve dendrokronoloji (ağaç halkası yaş tayini) gibi tarihleme yöntemleri, “hayalet zaman”ı desteklemez, hatta çürütür.

• Gregoryen reformunun, takvimi MÖ 45’te kurulduğu sırada var olan Jülyen takvimi ile uyumlu hale getirdiği iddia edilmedi, ancak MS 325’te, İznik Konsili zamanında var olduğu için kuruldu. Jülyen takvimi ilkbahar ekinoksunu 21 Mart’ta sabitleyerek Paskalya Pazarı tarihini belirlemek için bir yöntem olarak kullandı. 1582’ye gelindiğinde ise Jülyen takviminde astronomik ekinoks 10 Mart’ta gerçekleşiyordu, ancak Paskalya hala 21 Mart’taki nominal ekinokstan hesaplanıyordu. MÖ 45’te astronomik ilkbahar ekinoksu 23 Mart civarında gerçekleşti. MÖ 45’te Jülyen takviminin kurulması ile MS 325’te İznik Konsili’nde Paskalya Tarihinin belirlenmesi arasındaki 369 yıla karşılık gelir.

• Şarlman ve Karolenj hanedanı uydurulduysa, aynı dönemde Anglo-Sakson İngiltere, Papalık ve Bizans İmparatorluğu da dahil olmak üzere Avrupa’nın geri kalanının tarihinde buna karşılık gelen bir uydurma olması gerekirdi.

• “Hayalet zaman” tarihleri aynı zamanda Hz. Muhammed’in hayatını ve İberya’nın fethi de dahil olmak üzere İslam’ın Batı Roma İmparatorluğu bölgelerine yayıldığı dönemleri de kapsıyor. Ancak bu tarihlerin de sahte olması veya büyük ölçüde yanlış tarihlendirilmesi gerekirdi. Aynı zamanda, Çin’in Tang hanedanının tarihi ve onun İslam dünyasıyla -örneğin Talas Muharebesi gibi- bağdaştırılması gerekirdi.

Kaynaklar: Webtekno, Wikipedia, Dr. Hans-Ulrich Niemitz

Derin zaman deneyi: Bu mağarada 1 gün 24 saat değil!

Editor
İndigo Dergisi Editör – Haber Merkezi, 2005 yılından bu yana yayında olan bağımsız dijital medya kuruluşu İndigo Dergisi'nin (indigodergisi.com) haber ve güncel içerik ekibidir. İstanbul merkezli ekip, gündem, ekonomi, sağlık, bilim, teknoloji ve yaşam alanlarında araştırmaya dayalı haberler, açıklayıcı içerikler ve rehberler hazırlar. "Editör" imzasıyla bugüne kadar 26.500’ü aşkın içerik yayımlanmıştır. "Editör" imzası tek bir kişiyi değil, İndigo Dergisi Yazı İşleri bünyesinde çalışan editör ekibini temsil eder. Bu imzayla yayımlanan her içerik araştırma, yazım, doğrulama ve editoryal kontrol aşamalarından geçer ve ortak bir ekip çalışmasının ürünüdür. Ekip, Yönetici Editör ve yayın yönetimi altında çalışır. Editör – Haber Merkezi, okurun kararlarını doğrudan etkileyebilecek sağlık, beslenme ve finans konularında ek özen gösterir. Bu alanlardaki içerikler güncel bilimsel verilere ve resmi kaynaklara dayanır. İndigo Dergisi hiçbir siyasi parti, ideoloji, dini oluşum ya da çıkar grubuyla bağlantılı değildir. Editör Masası, Basın Konseyi'nin Basın Meslek İlkeleri'ne uymayı taahhüt eder. Türkiye Gazeteciler Cemiyeti'nin Türkiye Gazetecileri Hak ve Sorumluluk Bildirgesi'ni ve İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ni benimser. Irk, renk, cinsiyet, dil, din, siyasi görüş, köken ya da ekonomik durum gözetmeksizin herkesin eşitliğini esas alır. Ayrımcı ve yanıltıcı içeriğe yer vermez. Köşe yazılarındaki görüşler yazarlarına aittir; Editör Masası habere ve bilgiye dayalı içeriklerden sorumludur.